আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি MCQ প্রশ্ন উত্তর ক্লাস 10

১.১ 'আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি' কবিতাটি কবির কোন্ কাব্যগ্রন্থের অন্তর্গত?— (ক) 'নিহিত পাতাল ছায়া' (খ) 'পাঁজরে দাঁড়ের শব্দ' (গ) 'দিনগুলি রাতগুলি' (ঘ) 'জলই পাষাণ হয়ে আছে'।
উত্তর: (ঘ) 'জলই পাষাণ হয়ে আছে' ✓

১.২ "পায়ে পায়ে হিমানীর বাঁধ"— 'হিমানী' শব্দের আক্ষরিক অর্থ— (ক) জল (খ) আগুন (গ) তুষার (ঘ) পর্বত।
উত্তর: (গ) তুষার ✓

১.৩ "আমাদের পথ নেই আর"— 'পথ' শব্দটি কবিতায় ব্যবহৃত হয়েছে— (ক) দু'বার (খ) তিনবার (গ) একবার (ঘ) চারবার।
উত্তর: (ক) দু'বার ✓

১.৪ কবি হাতে হাত রাখতে চাইছেন কারণ— (ক) হাত শক্ত হবে বলে (খ) প্রতিরোধ গড়ে তোলা সম্ভব হবে বলে (গ) যদি হারিয়ে যায়, সে কারণে (ঘ) বন্ধুত্ব গড়ে উঠবে বলে।
উত্তর: (খ) প্রতিরোধ গড়ে তোলা সম্ভব হবে বলে ✓

১.৫ 'আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি।' বাক্যাংশটি কবিতায় ক'বার ব্যবহৃত হয়েছে?— (ক) একবার (খ) দু'বার (গ) তিনবার (ঘ) চারবার।
উত্তর: (খ) দু'বার ✓

১.৬ 'ছড়ানো রয়েছে কাছে দূরে।' কাছে দূরে ছড়ানো রয়েছে— (ক) ধ্বস (খ) আমাদের শিশুদের শব (গ) হিমানীর বাঁধ (ঘ) গিরিখাদ।
উত্তর: (খ) আমাদের শিশুদের শব ✓

১.৭ আমাদের ডান পাশে— (ক) টাকা (খ) বাঁধ (গ) ধ্বস (ঘ) পথ।
উত্তর: (গ) ধ্বস ✓

১.৮ 'আমাদের শিশুদের শব। ছড়ানো রয়েছে'— (ক) কাছে (খ) দূরে (গ) অনেক দূরে (ঘ) কাছে দূরে।
উত্তর: (ঘ) কাছে দূরে ✓

১.৯ 'হয়তো বেঁচে আছে'— কার বেঁচে থাকার কথা বলা হয়েছে?— (ক) পৃথিবীর (খ) ইতিহাসের (গ) মানুষের (ঘ) ভিখারিদের।
উত্তর: (ক) পৃথিবীর ✓

১.১০ কবিতায় কবি কীভাবে আরও বেঁচে থাকার কথা বলেছেন?— (ক) বেঁধে বেঁধে (খ) কেঁদে কেঁদে (গ) পৃথক পৃথকভাবে (ঘ) ঘুরে ঘুরে।
উত্তর: (ক) বেঁধে বেঁধে ✓

১.১১ 'আমাদের কথা কে-বা জানে'— আমরা হল— (ক) অসহায় মানুষ (খ) ভবঘুরে মানুষ (গ) ভিখারি মানুষ (ঘ) সাধারণ মানুষ।
উত্তর: (ক) অসহায় মানুষ ✓

১.১২ 'আমাদের চোখমুখ ঢাকা' উদ্ধৃতিটি জানা যায় যে পাঠ্য কবিতায়— (ক) 'অসুখী একজন' (খ) 'প্রলয়োল্লাস' (গ) 'আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি' (ঘ) 'অস্ত্রের বিরুদ্ধে গান'।
উত্তর: (গ) 'আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি' ✓

১.১৩ আমাদের পায়ে পায়ে রয়েছে— (ক) ভারী জুতো (খ) হিমানীর বাঁধ (গ) কাঁটাতার (ঘ) বোমাবর্ষণ।
উত্তর: (খ) হিমানীর বাঁধ ✓

১.১৪ 'আমাদের মাথায়' আছে— (ক) ঘরবাড়ি (খ) মহাকাশ (গ) বোমাবর্ষণ-বিমান (ঘ) বোঝা।
উত্তর: (গ) বোমাবর্ষণ-বিমান ✓

১.১৫ যে কাব্যগ্রন্থটি -এর লেখক নন — (ক) 'দিন ও রাত্রি' (খ) 'দিনগুলি রাতগুলি' (গ) 'পাঁজরে দাঁড়ের শব্দ' (ঘ) 'ঘুম লেগেছে হৎকমলে'।
উত্তর: (ক) 'দিন ও রাত্রি' ✓

১.১৬ আমাদের যে ইতিহাস তা— (ক) কালিতে ঢাকা (খ) লজ্জায় ভরা (গ) চোখমুখ ঢাকা (ঘ) বিবর্ণ।
উত্তর: (গ) চোখমুখ ঢাকা ✓

১.১৭ 'আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি' একথা বলার কারণ কী?— (ক) কারণ আমাদের সামনে বিপদ (খ) কারণ আমাদের পথ অজানা (গ) কারণ আমাদের পথ নেই আর (ঘ) কারণ আমরা পরাধীন।
উত্তর: (গ) কারণ আমাদের পথ নেই আর ✓

১.১৮ 'আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি' কবিতায় কোন বক্তব্য প্রকাশিত?— (ক) বিপন্ন অস্তিত্ব (খ) মনুষ্যত্ব (গ) শূন্যতা (ঘ) প্রাপ্তি।
উত্তর: (ক) বিপন্ন অস্তিত্ব ✓

১.১৯ 'আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি' কবিতায় কবি রাখার কথা বলেছেন— (ক) কাঁধে কাঁধ (খ) চোখে চোখ (গ) পায়ে পা (ঘ) হাতে হাত।
উত্তর: (ঘ) হাতে হাত ✓

১.২০ -এর প্রকৃত নাম— (ক) প্রিয়দর্শী ঘোষ (খ) নিতাপ্রিয় দত্ত (গ) নিত্যগোপাল ঘোষ (ঘ) চিত্তপ্রিয় ঘোষ।
উত্তর: (ঘ) চিত্তপ্রিয় ঘোষ ✓

১.২১ "তবু তো কজন আছি বাকি"— 'কজন' বলতে বোঝায়— (ক) সাম্রাজ্যবাদী গোষ্ঠী (খ) স্বার্থান্বেষী মানুষ (গ) বোধা (ঘ) আদর্শ সামাজিক মানুষ।
উত্তর: (ঘ) আদর্শ সামাজিক মানুষ ✓

১.২২ 'আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি' কবিতায় কবি বেঁধে বেঁধে থাকার আহ্বান জানিয়েছেন— (ক) দেশবাসীর প্রতি (খ) দুঃখীদের প্রতি (গ) দেশের অসহায় দরিদ্র বঞ্চিত মানুষদের প্রতি (ঘ) ভিখারিদের প্রতি।
উত্তর: (গ) দেশের অসহায় দরিদ্র বঞ্চিত মানুষদের প্রতি ✓

১.২৩ 'আমরা ফিরেছি—' (ক) ঘরে ঘরে (খ) দ্বারে দ্বারে (গ) পাড়ায় পাড়ায় (ঘ) দোরে দোরে।
উত্তর: (ঘ) দোরে দোরে ✓

১.২৪ আমাদের কী নেই?— (ক) টাকা (খ) রাস্তা (গ) পথ (ঘ) ইতিহাস।
উত্তর: (ঘ) ইতিহাস ✓

১.২৫ "পায়ে পায়ে হিমানীর বাঁধ"— এখানে 'বাঁধ' কথাটি কোন অর্থে ব্যবহৃত?— (ক) বাঁধন (খ) বাঁধা (গ) বাধা (ঘ) প্রাচীর।
উত্তর: (গ) বাধা ✓

১.২৬ 'আমাদের ঘর গেছে উড়ে'— কীসের দ্বারা উড়ে গেছে?— (ক) বন্যার দ্বারা (খ) ঝড়ের দ্বারা (গ) যুদ্ধের দ্বারা (ঘ) বোমারুর দ্বারা।
উত্তর: (ঘ) বোমারুর দ্বারা ✓

১.২৭ -এর লেখা প্রথম কাব্যগ্রন্থটি— (ক) 'বাবরের প্রার্থনা' (খ) 'রূপসী বাংলা' (গ) 'যারা বৃষ্টিতে ভিজেছিল' (ঘ) 'দিনগুলি রাতগুলি'।
উত্তর: (ঘ) 'দিনগুলি রাতগুলি' ✓